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BOUDHANATH

 
BOUDHANATH
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Monasterios
Estupa Boudhanath
Mantra "Om Mani..."

Bodhnath, también conocido como Boudhanath, es uno de los sitios budistas más sagrados de Katmandú. Se encuentra a unos 11 kilómetros de Katmandú y es una de las mayores estupas esféricas de todo Nepal.

Esta estupa budista de Bodhnath domina el horizonte y se trata de una de las más grandes del mundo. La afluencia de gran cantidad de refugiados tibetano de China han sido testigos de la construcción de más de 50 Gompas (monasterios) tibetanos en torno a Boudhanath. En el año 1979, Bodhnath es considerada Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO, y junto con Swayambhunath es uno de los sitios turísticos más populares de la zona de Katmandú.

Durante siglos, Boudhanath ha sido un importante lugar de peregrinación y meditación para los budistas tibetano y nepalíes locales.

Boudhanath
Boudhanath, enero 2014,
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La cultura es en gran medida del Himalaya con una fuerte presencia de Tibetanos y Sherpas, como puede evidenciarse por sus numerosos restaurantes vendiendo momos, thukpas y otros platos típicos tibetanos. Alrededor de Boudhanath, especialmente cerca de la estupa, pueden verse a muchos monjes budistas tibetanos con sus vestidos marrones. Al igual que un ritual diario, mucha gente camina tres o más veces alrededor de la estupa mientras repite el mantra “Om Mani Padme Hum”, ya sea en silencio o en voz alta. Durante los días de luna llena, o los días cercanos, el aire se vuelve a menudo espeso debido al incienso y a los mantras cantados por los monjes, y además la cantidad de las visitas a la estupa crece significativamente, junto con la intensidad en los mantras y en las oraciones.

Boudhanath es una zona fascinante y muy espiritual. La mayoría de los restaurantes y las tiendas están cerradas a partir de las 20:00 horas.

Esta estupa se encuentra en una antigua ruta comercial del Tibet, la cual entra en el valle de Katmandú por el pueblo de Sankhu por su parte nordeste, pasa por la estupa de Bodhnath hacia la antigua y más pequeña estupa Ca-Bahi (a menudo denominada “Pequeña Boudhnath”.

Boudhanath
Boudhanath, enero 2014,
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A continuación, la ruta se dirige directamente al sur, pasando sobre el río Bagmati hacia Patan. Los comerciantes tibetanos han descansado y han realizado sus oraciones aquí durante muchos siglos. Cuando los refugiados entraron en Nepal desde el Tibet en la década de 1950, muchos de ellos decidieron quedarse a vivir en los alrededores.

En la estupa de Bodhnath se encuentran los restos de Kassapa Buddha, uno de los cinco discípulos principales del Budha Gautama.

El Gopālarājavaṃśāvalī, libro que habla de la cronología de los reyes de la dinastía Gopala de Nepal, dice que Boudhanath fue fundada por el nepalés Licchavi rey Sivadeva (590-604 d.C.). Aunque otras crónicas nepalíes la datan al reinado del rey Mánadeva (464-505 d.C.). Ciertas fuentes tibetanas afirman que un montículo fue excavado a principios del siglo XVI y se descubrieron allí los huesos del rey Amshuvararma.

Sin embargo, el emperador tibetano Trisong Detsan (755-797) es tradicionalmente asociado con la construcción de la estupa de Boudhanath.

Una leyenda sobre la construcción de la Estupa según la mitología tibetana y budista

La población que rodea la gran torre Kásyapa es conocido normalmente con el nombre de Boddha,… el cual es llamada en tibetano como Yambu Chorten Chenpo. Yambu es el nombre general que se conoce en el Tibet a Katmandú, y Chorten Chenpo significa gran torre. Sin embargo el nombre real del templo es Ja Rung Kashol Chorten Chenpo, que lo podríamos traducir como “he terminado dando la orden de procedimiento”. La propia stupa tiene una interesante historia la cual explica su extraño nombre. En la historia se dice que Kásyapa fue un Buda que vivió mucho tiempo antes del Buda Shákyamuni. Después del fallecimiento de Kásyapa, cierta mujer con sus cuatro hijos, enterró los restos de este gran sabio en el punto sobre el cual se encuentra el gran montículo actual, siendo construido el siguiente por la propia mujer. Antes de comenzar con los trabajos de construcción, esta mujer solicitó al rey de la época terreno y obtuvo permiso para “el procedimiento” de la construcción de la stupa, pero sobre un espacio que pudiera cubrir el tamaño de una piel de búfalo. La mujer hizo tiras de la piel de búfalo y las colocó las tiras de tal manera que consiguió un espacio muy grande. Y comenzó a trabajar en el edificio.

Como resultado de los grandes sacrificios por parte de la mujer y por parte de sus cuatro hijos, la gran estructura de la base fue terminada, y quienes la vieron se quedaron maravillados por la grandeza de la escala en que se había llevado a cabo. Cabe destacar especialmente el caso de los altos funcionarios, los cuales todos dijeron que si a una pobre vieja mujer se le ha permitido completar un edificio tan grandioso, ellos mismos podrían dedicarse a un templo tan grande como una montaña, por lo que decidieron pedir al rey que no permitiera que se siguieran los trabajos. Cuando el rey prestó atención a este tema se dio cuenta que había sido engañado por la mujer, per respondió: “He terminado por dar la orden a la mujer para que continúe con el trabajo. Los reyes no pueden comerse sus palabras, y yo no puedo deshacer mis órdenes ahora”. Así pues se permitió que la torre fuera terminada, y de ahí su nombre, “Ja Rung Kashol Chorten Chenpo (He terminado dando la orden de procedimiento)”.

Boudhanath
Boudhanath, enero 2014,
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Boudhanath, enero 2014,
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Boudhanath, enero 2014,
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Boudhanath, enero 2014,
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