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UN POCO DE HISTORIA
DE
TENGBOCHE
El valle de Khumbu, donde está localizado Tengboche, cayó bajo la influencia del budismo hace unos 350 años. Antiguas escrituras del Tíbet hacen referencia a este valle, junto con los valles Rowlang y Khanbalung, como lugares sagrados.
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Se reconoce al Lama Sangwa Dorje como el fundador del monasterio más antiguo in Khumbu en Pangboche, así como otras muchas pequeñas ermitas. Su divino conocimiento psíquico y su visión clarividente profetizaron la conveniencia de establecer un monasterio en Tengboche basado en la huella dejada por él en la roca mientras meditaba. Sin embargo, el establecimiento actual del monasterio ocurrió sólo durante tiempos de Ngawang Tenzin Norbu. Norbu fue considerado la quinta encarnación del Lama Sangwa Dorje. Él había establecido un monasterio en Rongbuk (Tíbet) en la cara norte del Monte Everest. Norbu bendijo a Chatang Chotar, conocido como el Lama Gulu, para fundar el monasterio de Tengboche, en la aldea de Tengboche, y como consecuencia quedó establecido en su actual ubicación en el año 1916. Se trata del primer monasterio célibe bajo el linaje Nyingmapa del Budismo Vajrayana.
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Tengboche en el año 1974, clemansmarabu |
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Entrada al monasterio de Tengboche,
abril 2008, James C Farmer
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Se acredita que tres habitantes ricos de la comunidad local Sherpa aportaron fondos para la creación del monasterio. Entre estos tres, Karma fue el más influyente y era muy conocido ya que era el recaudador de impuestos, además de disfrutar del patrocinio de los gobernantes Rana de Nepal. También se dice que además de los Sherpas Khumbu, los Sherpas Sherung también estuvieron involucrados con la construcción del monasterio. Algunos de los templos de las aldeas, chortens y pequeños santuarios pequeños son anteriores al año 1880, particularmente todos los chortens grandes. La pared Mani, la cual está hecha de lajas de piedra con inscripciones y textos sagrados, está datada del año 1915.
El monasterio de Tengboche y otras construcciones fueron destruidos durante el terremoto de 1934. Más tarde, el Lama Gulu quien lo había construido, murió. Su sucesor, Umze Gelden, asumió la tarea de reconstruir el monasterio con un fuerte apoyo de Ngawang Tenzin Norbu. Los monjes y la comunidad local, con el apoyo de un hábil carpintero de Lhasa, re-establecieron el monasterio. El artista de renombre Kappa Kalden pintó los murales exclusivos. Con la afluencia de turistas a la región de Khumbu, particularmente por los trekkings de los montañeros, el monasterio recibió un amplio reconocimiento. Sin embargo, las preciadas antiguas escrituras del monasterio, las estatuas, los murales y las tallas de madera fueron destruidas en el incendio devastador del 19 de enero de 1989, provocado por un cortocircuito eléctrico.
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Un monje de Tengboche cuidando unas
plantas, abril 2004, Chris Harrison |
También se fracturó la piedra monumental que se atribuye tener la huella dejada por el Lama Sangwa Dorje. Sin embargo, unos excursionistas consiguieron salvar algunos libros y algunas pinturas. Desde entonces, el monasterio ha sido completamente reconstruido con el dinero donado desde lugares de todo el mundo.
Después de la destrucción de monasterio por culpa del fuego, su reconstrucción fue realizada por el actual Nawang Tenszig Jangpo, quien es considerado como la reencarnación del fundador Lama Gulu, y un importante líder espiritual de los sherpas. Él ha establecido una igualdad con muchos excursionistas y escaladores que visitan el monasterio, algo que le ha ayudado en la búsqueda de fondos para la restauración del mismo. Con el debido proceso de establecer prácticas religiosas, el monasterio ha sido sustancialmente reconstruido. Las pinturas murales del pintor tibetano Tarke-la, que muestran Bodhisattvas o el Buda, decoran el santuario.
Además, los monjes y la comunidad Sherpa con la ayuda de “Edmund Hillary and Himalayan Trust”, el “American Himalayan Heritage Foundation” y otros simpatizantes internacionales han apoyado de diferentes maneras.
Población de Tengboche, septiembre 2009, Mark Kelly |
Hillary y Tenzing Norgay, un habitante del pueblo de Tengboche, fueron los primeros en llegar la cima del Monte Everest en la expedición británica del año 1953, y posteriormente a este hecho el monasterio adquirió un mayor interés internacional, ya que se encuentra en la ruta hacia el campamento base del Everest por la vía de la cascada de hielo Khumbu y la cresta oeste. Las expediciones que van al Everest visitan el monasterio para encender velas y buscar las bendiciones de los dioses y tener buena salud y una travesía segura. John Hunt, el líder de la expedición de 1953 y uno de los primeros montañeros en visitar el monasterio (la mayoría, aunque no todas, de las expediciones anteriores se acercaban a la montaña desde el norte, desde la zona tibetana), ofreció la siguiente descripción de Tengboche en el “The Ascent of Everest (El ascenso del Everest)”: “Thyanboche debe de ser uno de los lugares más bellos del mundo. La altura es de más de 12.000 pies”.
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El monasterio reconstruido fue consagrado oficialmente en 1993 y es considerado como la puerta de entrada al Monte Everest. El salón religioso del Guru Rimpoche en el monasterio fue restaurado completamente en septiembre de 2008. La puerta de entrada ha sido también restaurada con fondos aportados por el “Greater Himalayas Foundations” con sede en Washington DC, EEUU.
Se dice que ahora viven en el monasterio 60 monjes, lo que refleja su prosperidad financiera. Sin embargo, también se dice que cada vez hay menos jóvenes que se unen a los monjes, ya que prefieren trabajar en actividades relacionadas con el montañismo y el senderismo.
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Viajar significa respetar los lugares que visitas, sus gentes, así como adaptarte a sus costumbres y gastar el dinero de una manera justa para sus lugareños
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